Other Talk is een driejarig programma van 11.11.11 en Vluchtelingenwerk Vlaanderen, met als doel nuance in het gepolariseerde migratiedebat in Vlaanderen te brengen. Other Talk wil mensen die zich tussen de tegenpolen van het debat bevinden weer bij de conversatie betrekken en verdere polarisering tegenhouden.
Projectcoördinator
Een gepolariseerd debat
Je hoeft het migratiedebat niet op de voet te volgen om te weten dat het verhit verloopt. Iedereen die actief is op sociale media ziet dat de voorstanders en tegenstanders zich in hun loopgraven lijken terug te trekken, overtuigd van hun eigen gelijk. Een genuanceerd gesprek lijkt haast onmogelijk.
En net die nuance willen 11.11.11 en Vluchtelingenwerk Vlaanderen met Other Talk in het maatschappelijke debat injecteren. Want zoals de klimaatopwarming is migratie een thema waarover we met z’n allen in gesprek moeten gaan. Ook met hen die geen uitgesproken mening over migratie hebben, ‘het beweegbare midden’.
Door dit beweegbare midden bij het debat te betrekken willen we bijdragen aan een klimaat waar ruimte is voor een positief migratiebeleid en waar nieuwkomers zich welkom voelen.
Het beweegbare midden
De stemmen in het migratiedebat vallen grofweg in drie groepen uiteen, blijkt uit onderzoek van IPSOS: de sterke voorstanders, de sterke tegenstanders en zij daartussenin. De eerste twee groepen bevinden zich aan de uiteinden en worden daarom ook wel ‘de extremen’ genoemd. De laatste en grootste groep is ‘het beweegbare midden’.
Deze mensen bevinden zich ergens tussen beide extremen: ze hebben een minder uitgesproken mening over migratie. Tot het beweegbare midden behoren heel wat verschillende mensen, met uiteenlopende visies. Wat hen verbindt, is hun positie ver weg van de extremen van het debat. Ze kunnen zich nog bewegen naar één van de kanten.
Other Talk wil dit beweegbare midden niet in de richting van één van die polen duwen, maar wil die stille meerderheid uitnodigen zich te laten horen in het publieke debat. Om het gesprek aan te gaan hoef je er geen uitgesproken mening over migratie op na te houden, hoef je niet voor vluchtelingen of tegen asielzoekers te zijn. Integendeel, het debat vraagt om genuanceerde standpunten.
De framing van migratie
Other Talk en frames
Frames zijn onzichtbare maar krachtige communicatiemiddelen: ze bepalen het publieke debat. Hoe je over migratie praat, wat je over migratie leest en ziet, bepaalt hoe je over migratie denkt. Met Other Talk willen we inzicht krijgen in de verschillende frames en counterframes die aan het werk zijn in de beeldvorming rond migratie. Door denkkaders en hun tegenhangers te ontleden, door frames en counterframes in te zetten, wil Other Talk het beweegbare midden bereiken en het maatschappelijke debat niet alleen aanwakkeren, maar ook nuanceren en vermenselijken.
Framing is het toepassen van woorden en beelden op een bepaald onderwerp, het kaderen van dat onderwerp in een afgelijnd wereldbeeld. Framing gebeurt vaak onbewust maar kan ook bewust ingezet worden als communicatiestrategie. ‘Frames’ zijn dan de cultureel gedeelde denkkaders die beeldvorming over een onderwerp impliciet, maar fundamenteel bepalen. Een sterk frame is bijvoorbeeld het beeld van het Syrische jongetje Aylan, dat in 2015 dood aanspoelde in Turkije.
Frames zijn nooit helemaal waar of onwaar, maar bepalen samen het kader van hoe een maatschappij denkt over een bepaald issue.
Onderzoek toont aan dat het meest gebruikte frame in het migratiedebat dat van controle is. Er is een ongecontroleerde toestroom van migranten en vluchtelingen. Ons land is al overbelast en er ontbreekt een beleid dat deze migratie controleerbaar maakt. Voorstanders van migratie gebruiken vaak het frame van een vluchteling als een ‘onschuldig slachtoffer’, die onze hulp nodig heeft. Tegenstanders hanteren vaak het frame van ‘de vijandige indringer’, die zorgt voor overlast en de straten onveilig maakt.
Wil je meer weten over frames en migratie, lees dan het rapport ‘Anders communiceren over migratie en vluchtelingen’.
Wat kan Other Talk voor jou betekenen?
Om het verschil te kunnen maken, is Other Talk werkzaam in 3 cruciale domeinen: het onderwijs, het middenveld en (binnenkort ook) de media.
Onderwijs
Other Talk wil scholen tools aanreiken om de perspectieven van mensen met een vluchtverhaal en mensen met een migratieachtergrond in hun werking te integreren. Ontmoetingen staan hierin centraal. Scholen zijn bovendien uitgelezen plekken om jongeren te trainen in mediageletterdheid. Een cruciale vaardigheid om je eigen mening te kunnen vormen in een gepolariseerd debat, zoals dat rond migratie.
Op dit moment loopt een proeftraject in de eerste en tweede graad van het secundair onderwijs, met specifieke aandacht voor het beroepsonderwijs. Other Talk zet eveneens in op de ondersteuning van leerkrachten en lerarenopleiders.
Voor meer informatie dit proeftraject, kan je terecht op deze website.
Middenveld
Middenveldorganisaties hebben een eigen visie op migratie en communiceren daarom dikwijls met dezelfde frames. Zo bereiken en activeren ze hun achterban, maar laten ze het beweegbare midden maar al te vaak links liggen.
Binnen Other Talk krijgen middenveldorganisaties tools aangereikt om efficiënter te leren communiceren over migratie en niet alleen de eigen achterban, maar ook de grotere groep van het beweegbare midden te bereiken. Met de hulp van alternatieve frames kunnen de middenveldorganisaties meer doelgroepen aanspreken.
Wens je op de hoogte te blijven van het programma? Schrijf je hier in voor de Other Talk-nieuwsbrief.
Ben je zelf werkzaam in een middenveldorganisatie en wil je ook graag in het programma stappen? Neem dan contact op met de coördinator van Other Talk via Kathelijne.houben@11.be.
Leestips en inspiratie
Ben je geïnteresseerd in de framing van migratie en de polarisering van het migratiedebat? Wereldwijd werd al heel wat onderzoek gedaan naar de beeldvorming van en het debat over migratie.
Met Other Talk willen 11.11.11 en Vluchtelingenwerk Vlaanderen in de voetstappen treden van Amerikaanse en Europese ngo’s die al veel werk verzetten en ervaring vergaarden, in het bijzonder van de International Centre for Policy Advocacy en hun Reframing Migration Narratives Toolkit en van Social Change Initiative en hun 'Stories of change: working with the movable middle'.
In het rapport 'Anders communiceren over migratie en vluchtelingen' lees je meer over de frames en counterframes in het migratiedebat en vind je vuistregels terug over hoe anders te communiceren.
StampMedia voerde onderzoek uit bij scholieren uit heel Vlaanderen naar hun attitudes over migratie en waar ze hun informatie over migratie vandaan halen. In eerste instantie polst het onderzoek naar hoe jongeren over migratie denken en welke vertrouwensfiguren het meest invloed hebben op hun mening. Daarnaast wijst het onderzoek ook uit dat er een verband is tussen het mediagebruik van jongeren en hoe ze vluchtelingen beschrijven.
Wil je meer weten over het onderzoek van StampMedia? Klik hier om het rapport te lezen.
Deze tool geeft je enkele eenvoudige tips om via bewuste framing nuance te brengen in het migratie- en vluchtelingendebat.
Other Talk framinggids: Hoe bereik je het ‘beweegbare midden’ in het migratiedebat?
Wie of wat is het ‘beweegbare midden’? Wat zijn frames en counterframes? Welke frames domineren het migratiedebat? Hoe ga je aan de slag met frames om het beweegbare midden te bereiken?
Ontdek het via onze FramingGids
Maryam: "Je afkomst, achtergrond en huidskleur draag je altijd mee"
"We hebben tijdens onze vlucht niet zo heel veel kunnen meenemen. We hebben later wel wat foto's opgevraagd. Dat is eigenlijk het enige aandenken dat we daaraan nog hebben"
Maryam Jamshid Maryam is geboren in Afghanistan en heeft de eerste tien jaar van haar leven in Kabul gewoond. In november 1997 is ze met haar ouders en twee zussen in België aangekomen en vroeg ze politiek asiel aan met haar gezin. Ze heeft vijf maanden in een opvangcentrum gezeten maar kreeg vrij snel erkenning.
"Het leven in een opvangcentrum is al uitdagend op zich. Mensen onderschatten hoe mensonterend dat kan zijn"
Vandaag woont Maryam in Hasselt. Ze werkt als coördinator bij Groep INTRO vzw voor regio Limburg. Daarnaast is ze actief als voorzitster van de Limburgse Integratieraad (LIR). Verder is ze ook politiek actief, ze zetelt in de gemeenteraad van Hasselt voor CD&V en maakt deel uit van de raad voor maatschappelijk welzijn.
Haar ervaringen zorgen ervoor dat Maryam vaak een andere en meer empathische kijk heeft op thema’s zoals migratie en diversiteit. "Je afkomst, achtergrond en huidskleur draag je altijd mee", vertelt Maryam. "Mijn wens voor de toekomst van Afghanistan is vooral dat de komende generaties naar school kunnen blijven gaan, dat ze geen honger moeten lijden. Dat klinken misschien heel grote clichés in onze ogen maar voor die mensen is dat een basisrecht waar ze de dag van vandaag geen toegang toe hebben."
"Je afkomst, achtergrond en huidskleur draag je altijd mee"
Kortom je kan haar omschrijven als een duizendpoot, een spraakwaterval, iemand met een groot sociaal engagement, maar vooral ook een vriendelijke en enthousiaste verschijning met een groot hart voor haar familie en vrienden.
Arzoo: "Deze keer leef je nog, maar volgende keer misschien niet"
"Dat was mijn land, mijn familie, mijn vriendinnen..."
Ze ontvluchtte Afghanistan na een aanslag, werd ‘Studente van het Jaar 2016’ en werkt nu als fertiliteitsarts in Gent. Het onwaarschijnlijke verhaal van Arzoo Bahramand. De weg die Arzoo - letterlijk en figuurlijk - heeft afgelegd, getuigt van een gigantische veerkracht en doorzettingsvermogen. Haar verhaal raakt ons en zal velen weten te inspireren.
Arzoo is een Afghaanse gynaecologe en nu moeder van vier kinderen, die moest vluchten uit Afghanistan omwille van haar studieniveau, haar beroep als gynaecologe en haar werk als voorvechtster voor anticonceptie. In Afghanistan leidde ze een goed leven.
Tot iemand haar op een dag probeert te vermoorden, omdat ze vrouwen informeert over het belang van contraceptie. In 2010 vlucht ze met haar gezin naar België, maar onderweg raakt ze haar man kwijt.
"Vanaf de eerste dag dat ik in België was, besefte ik dat taal enorm belangrijk is"
Maar haar artsendiploma bleek in België niets waard en dus ging Arzoo op zoek naar werk, maar kreeg alleen vacatures als poetshulp. Arzoo wilde méér maken van haar leven en begon op nieuw te studeren. Ze studeerde in 2017 aan de Arteveldehogeschool af als vroedvrouw en is vandaag aan de slag als fertiliteitsarts in een Gents ziekenhuis.
Farman: "Ze hebben er letterlijk voor gezorgd dat ik ben moeten vluchten"
"Hier aankomen in België met een muntstuk van 2 euro op zak, geen taal van hier, geen cultuur van hier kennen… Dat was heel schokkend."
Farman vluchtte in 2011 uit Iraaks-Koerdistan naar België. Vandaag werkt hij bij de VDAB als trajectbegeleider en is hij er ook vakbondsafgevaardigde. "Zo heb ik kunnen integreren en mijn draai vinden. Niet dat dat allemaal evident is, maar toch heb ik alle drempels kunnen overwinnen."
Farman was journalist in zijn vorige leven in Iraaks-Koerdistan. In 2011 was de Arabische Lente volop bezig. Hij organiseerde een actie om een signaal te geven aan het beleid dat de corruptie moest stoppen, tegen de werkloosheid, dat er ook geen uitkeringen bestonden, … Hij was van plan om zijn strijd voort te zetten. Tot er doodsbedreigingen in de media kwamen.
"we moeten hun tong knippen. We moeten hun vingers afhakken"
Dan was de vraag voor Farman of hij zijn strijd ergens anders ging verderzetten, of blijft hij tot hij afgemaakt wordt? Na zich drie maanden in de kelder van het ene naar het andere huis te verstoppen, is hij dan toch gaan vluchten.
In België volgde Farma eerst een taaltraject. Daarna heeft hij zijn diploma kunnen gelijkschakelen aan de KU Leuven. Maar hij besloot zich om te scholen. "Nu werk ik bij de VDAB als trajectbegeleider en ben ik ook vakbondsafgevaardigde. Zo heb ik kunnen integreren en mijn draai vinden. Niet dat dat allemaal evident is maar toch heb ik alle drempels kunnen overwinnen."
In samenwerking met
De verantwoordelijkheid voor de inhoudelijke informatie over het project valt bij de leden van het project zelf.
Vluchtelingenwerk is niet verantwoordelijk voor fouten.
